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RESTAURATION DU MODÈLE COSMOLOGIQUE DU HUÁNGDÌ NÈIJĪNG 黃帝內經
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Jean-Sylvain a dit ...

Physiologie de l’acupuncture & Vérité

  • 9 août 20239 août 2023
  • par Jsprot

Etudier la physiologie de l’acupuncture ne peut mener à la découverte que d’une demi-vérité.

Une sorte de voile nous empêche de percevoir le monde réel derrière les apparences, un monde plus authentique, un proto-monde d’où provient le monde que nous expérimentons à travers nos sens.

Ce proto-monde est le premier monde dans lequel le mouvement existe.

En outre, le mouvement provient d’un monde source, le véritable monde originel.

Ce n’est qu’après avoir compris l’essence du proto-monde que nous pourrons commencer à étudier l’essence du monde source, où il n’y a rien d’autre que le calme absolu et l’absence totale de mouvement.

Le monde au-delà de notre monde normal est un monde paranormal.

Le mot grec para signifie (entre autres) « au-delà », tout comme le mot sanskrit para.

Le proto-monde est paranormal car il est « au-dessus » du monde de normal.

Cette connaissance est ésotérique, ce qui signifie qu’elle n’est connue que des initiés (le mot grec eso signifie « à l’intérieur »).

D’autre part, la connaissance qui est ouvertement accessible à tout le monde est exotérique (le mot grec exo signifie « à l’extérieur »).

Les scientifiques des anciennes civilisations comme ceux de la Grèce antique ou de la Chine ancienne, étudiaient le monde des apparences afin d’en apprendre davantage sur le proto-monde mais au XVIIe siècle, l’étude du monde des apparences s’est séparée de l’étude du proto-monde.

Depuis, la recherche dans les domaines du monde des apparences est devenue le domaine exclusif des universités, tandis que postuler sur la nature du proto-monde est devenu le domaine exclusif des religions.

Dès lors, les universités et les religions n’offrent au mieux que des demi-vérités.

Afin de redécouvrir la vérité, nous devons réunir les domaines de recherche du proto-monde et du monde des apparences.

Ainsi nous comprenons que la métaphysique et la physique sont les deux faces d’une même pièce.

Il en va de même pour la chimie et l’astronomie qui ne sont réellement utiles à l’étude de la vérité que lorsque nous leur adjoignons leurs homologues, l’alchimie et l’astrologie.

La véritable science des sagesses anciennes consiste à découvrir des causes simples aux phénomènes complexes.

Enfin, nous devons inclure à notre réflexion l’étude du monde source d’où provient la dynamique du proto-monde.

Le monde source est le monde originel.

Tout dans le monde des apparences, qui est le troisième monde ou le monde extérieur, est une création de la dynamique du proto-monde.

Dans l’allégorie de la caverne de Platon, les objets bloquant la lumière (correspondant à la dynamique du proto-monde) créent les ombres sur le mur de la grotte qui correspondent aux phénomènes du monde des apparences.

Tout dans le monde des apparences est une création de la dynamique (énergétique) du proto-monde.

L’origine de cette dynamique de création est contenue dans le monde source.

Cette trinité est nommée Genitor, Genero, Genesis en Latin, mais Shen, Qi, Xing dans la Tradition chinoise.

Jean-Sylvain a dit ...

Sympathie et antipathie

  • 20 juillet 202320 juillet 2023
  • par Jsprot

“D’après ce que nous avons déjà dit, nos élèves percevront que la sympathie et l’antipathie sont les grandes lois par lesquelles les planètes affectent l’organisme humain. Ces deux forces, ou disons plutôt la double action de cette seule force, constituent les deux modes de mouvement par lesquels chaque principe cosmique s’exprime, et les deux actions, c’est-à-dire l’action et la réaction, sont de véritables oppositions polaires, dont nous avons suffisamment déjà parlé. Sur le plan de la matérialité physique, leurs effets sont corrélés à l’harmonie et à la discorde.” SEM 2 – Yi Jing et acupuncture

jingmai

Le froid contracte les vaisseaux sanguins

  • 18 juillet 202318 juillet 2023
  • par Jsprot
méditation

Méditation et « Saintes Ecritures »

  • 16 juillet 202316 juillet 2023
  • par Jsprot

Dans la Tradition, les références au côté droit n’ont absolument rien à voir avec le fait que l’hémisphère droit gouverne le côté gauche du corps et que l’hémisphère gauche dirige le côté droit. La main droite et le côté droit occupent une place très importante dans les écritures anciennes. La manière dont les hémisphères droit et gauche affectent le corps est pertinent lorsque nous étudions le corps physique tangible. Mais lorsque nous évoquons l’invisible et que nous étudions ce que nous appelons « esprit », nous devons nous chercher ailleurs.

La science contemporaine a prouvé que la « porte de sortie » du corps humain est le gyrus angulaire droit situé dans l’hémisphère droit du cerveau.

Les écritures Grecques Chrétiennes, à la fois dans le Nouveau et l’Ancien Testament, nous suggèrent de nous tourner vers le côté droit. Toutes les histoires bibliques font allégoriquement référence à la nécessité de rechercher l’esprit du côté droit du cerveau dans la pratique de la méditation.

Ces textes anciens nous rappellent constamment que l’arbre de vie, le saint des saints, le jardin d’Eden, la présence même de ce nous avons appelé Dieu est en nous, à droite ou dans l’hémisphère droit du cerveau.

En outre, il nous est clairement suggéré de ne pas penser, d’observer attentivement et de pratiquer l’œil unique. En d’autres termes, il nous est suggéré d’entrer en méditation et de se séparer du côté gauche ou des pensées du monde matériel, si nous souhaitons entrer dans le jardin du monde spirituel.

jingmai

Piānlì : le trajet séparé (bié) du shou yang…

  • 15 juillet 2023
  • par Jsprot

« 手陽明之別,名曰偏歷。去腕三寸,別入太陰;其別者,上循臂,乘肩髃,上曲頰傷齒;其別者,入耳,合於宗脈。
Shǒu yángmíng zhī bié, míng yuē piān lì. Qù wàn sān cùn, bié rù tàiyīn; qí bié zhě, shàng xún bì, chéng jiān yú, shàng qū jiá shāng chǐ; qí bié zhě, rù’ěr, hé yú zōng mài.

Le trajet séparé (bié) du yángmíng de main s’appelle piānlì. Il se sépare à trois cun du poignet pour aller vers tàiyīn. Il monte le long du bras jusqu’à la partie supérieure de l’épaule (jiān yú), monte dans la mâchoire inférieure et latéralement dans les dents. Un autre trajet séparé (bié) entre dans l’oreille où il s’unit au rassemblement des vaisseaux ( zōng mài) . » Ling Shu, chapitre 10

Vous êtes très peu nombreux à comprendre réellement les subtilités de l’anatomie vasculaire du Nei Jing … une étude détaillé doit être menée de façon à pouvoir pratiquer une acupuncture authentique (et bien sur l’acupuncture de maitre Tung)

Une expertise du Nei Jing existe en France.
http://jeansylvainprot12.com

Jean-Sylvain a dit ...

Les étapes de l’apprentissage

  • 15 juillet 2023
  • par Jsprot

Tout praticien passe par différentes étapes lors de son apprentissage.

Jean-Sylvain Prot
  • Phase I – Incompétence inconsciente – nous ne savons pas que nous ne savons pas. Nous pouvons surévaluer nos connaissances et être trop confiants parce que nous n’avons pas encore rencontré de réelles complications chez nos patients.
  • Phase II – Incompétence consciente – à mesure que nous étudions, nous commençons à reconnaître à quel point nous savons peu de choses et ce qui est réellement requis pour une pratique éclairée
  • Phase III – Compétence consciente – nous commençons à acquérir des compétences et à les appliquer sous la supervision de nos professeurs
  • Phase IV – Compétence inconsciente – grâce à l’expérience, nos connaissances deviennent une seconde nature, nous commençons à agir naturellement (mais attention à ne pas tomber dans un excès de confiance)
Restauration du modèle cosmologique du Huang Di Nei Jing

Su Wen, chapitre 49

  • 15 juillet 2023
  • par Jsprot
Restauration du modèle cosmologique du Huang Di Nei Jing

Une méprise ?

  • 15 juillet 2023
  • par Jsprot

Combien d’heures perdues à disserter sur le nom des « points » … des volumes entiers rédigés sur la base d’une méprise ?

Restauration du modèle cosmologique du Huang Di Nei Jing

Une réelle expertise sur le Nei Jing

  • 15 juillet 202315 juillet 2023
  • par Jsprot

http://jeansylvainprot12.com

Shen

Xing-Qi-Shen

  • 15 juillet 2023
  • par Jsprot

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