A quoi servent vraiment les Wu Yun Liu Qi…

Durant une année où jueyin préside au ciel un climat venteux peut se développer avec des variations pour chaque saison. Le premier semestre sera particulièrement venteux et puisque shaoyang est l’énergie invitée de la Terre, le second semestre pourrait être plus chaud que la normale. La première énergie de cette année sera visitée par le yangming (deux Qi devant jueyin), ce qui peut conduire à un début de printemps assez frais. Les 2 mois suivants peuvent être froids (taiyang est invité). On peut voir se manifester des maladies du vent comme des vertiges, des spasmes aux épaules, des maux de tête ou, au cours du premier semestre, de toute la partie inférieure du corps. Dans la seconde moitié de l’année, nous pourrions souffrir de chaleur, de furoncles, d’abcès des oreilles, etc, car shaoyang domine.

A la droite de Si Tian jueyin c’est taiyang. Cette énergie est froide et par conséquent, il est possible de voir se développer un bi froid, en particulier dans la partie supérieure droite du corps. Pour le traiter on peut utiliser le bassin-versant Zu Taiyang qui entoure l’épaule et le haut du torse. À la gauche de Si Tian jueyin c’est shaoyin. Il est possible que cela provoque des douleurs cardiaques, de l’insomnie ou des troubles mentaux.

Shaoyang est l’énergie invitée de Zai Quan pour cette année. Taiyin se trouve à la droite du shaoyang et peut donc affecter la rate avec présence d’humidité et œdème dans la moitié inférieure du corps. Yangming se situe à gauche de shaoyang et peut induire des problèmes dermatologiques sur les jambes, en particulier la jambe gauche et à l’automne, ou bien certaines personnes pourraient souffrir de constipation, d’une forte fièvre et de soif.

Bien entendu, ces atteintes dépendent de facteurs multiples, de la santé générale du patient et de son immunité. De façon générale, si les patients souffrent d’une douleur unilatérale, vous pouvez alors considérer ces relations entre les qi invités et les bassins-versants.

« Il n’y a que la victoire et pas de vengeance entre Qi invité et Qi hôte. […] Lorsque le Qi hôte est victorieux, on parle de désordre. Lorsque le Qi invité est victorieux, on parle de conformité. » Su Wen chapitre 74

Ce passage du chapitre 74 du Su Wen explique que, puisque l’énergie invitée est temporaire, ses effets sont transitoires. Si l’énergie hôte est victorieuse, la situation pathologique est plus grave. Les qi invités sont renforcées par la qi du milieu. L’énergie du milieu est la même que celle du couple biao-li :

« Lorsque shaoyang règne, jueyin est au milieu; quand taiyin règne, yangming est au milieu; quand shaoyin règne, taiyang est au milieu » Su Wen, chapitre 68.

Notez que ce qi du milieu n’est pas ‘le mouvement central’ zhong yun, qui fait référence au grand mouvement annuel. On peut utiliser l’énergie du milieu comme support au traitement.

Les bassins-versants interagissent aussi directement avec la nature du grand mouvement qui gouverne le tronc céleste annuel. Si un mouvement est en excès domine via le cycle ke, les bassins versants associés au fils du mouvement dominé se mobiliseront pour défendre leur mère et attaquer le mouvement excessif en représailles. Par exemple, au cours d’une année Terre en excès, le mouvement eau est opprimé et les bassins versants zu jueyin et zu shao yang attaqueront la Terre.

A quoi servent vraiment les Wu Yun Liu Qi…

« Les positions supérieure et inférieure sont prédéterminées et les côtés gauche et droit sont réglés selon des principes fixes. […] Ce sont les phénomènes secondaires des énergies et le sage attendra l’arrivée des Qi en faisant face au sud. » Su wen chapitre 68

Le Su wen au chapitre 67 nous demande de dessiner les six Qi en positionnant SI TIAN en haut et ZAI QUAN en bas, puis les Qi à gauche et à droite du Qi dominant. Le passage souligne qu’à partir de la position SI TIAN des Qi invités, si on regarde vers la Terre, c’est à dire vers le bas alors les énergies situées à droite et à gauche de SI TIAN sont à gauche et à droite. Depuis la position ZAI QUAN des Qi invités, en se tournant vers le Ciel, vers le haut, les énergies situées à droite et à gauche de ZAI QUAN se trouvent à droite et à gauche.

Si shaoyin préside au Ciel, alors à droite de shaoyin se trouve jueyin et à gauche de shaoyin, taiyin. Yangming est alors en bas et réside à la source, à droite de yangming se trouve shaoyang et à gauche se trouve taiyang.

Pour résumer, les Qi invités font références au Qi du Ciel alternativement yin et yang. Ils sont observés puis discutés dans les positions en sitian, zaiquan, qi gauche et qi droit.

Le diagnostic par le pouls doit tenir compte de ces paramètres :

« Les manifestations victorieuses et vengeresses de l’énergie du Ciel et de la Terre ne s’expriment pas dans le pouls. La méthode de diagnostic par le pouls dit que les changements du Ciel (sitian) et de la Terre (zaiquan) ne peuvent pas être observés dans le pouls.

Huang Di demanda : Que diriez vous des énergies entre les deux?

Qi Bo : Cela dépend de leur emplacement et lorsqu’elles sont situées à gauche, elles peuvent se manifester dans le pouls à gauche, lorsqu’elles sont situées à droite, elles peuvent se manifester dans le pouls à droite […] Il faut déterminer d’abord quel mouvement domine l’année, puis quelle énergie préside au ciel et quelle énergie réside à la source, puis déterminer quelle énergie doit apparaître à gauche et quelle énergie doit apparaître à droite, afin que l’on puisse connaître les méthodes de puncture, directes ou indirectes, dans la détermination de la vie ou de la mort. » Su wen chapitre 67

Par exemple, si, au cours du premier semestre, shaoyang préside au ciel, alors yangming est à gauche et taiyin est à droite. Il est donc possible que le pouls flotte temporairement à gauche ou soit relâché à droite. 

« Le pouls qui arrive en premier est un pouls hôte. Le pouls qui arrive plus tard est un pouls invité. » Su Wen, chapitre 79

Selon le chapitre 74 du Su Wen, les pouls associés à l’arrivée des énergies hôte sont les suivantes: jueyin est tendu, shaoyin est crochu (proche de la surface et roule sous les doigts), taiyin est profond, shaoyang est grand et superficiel, yangming est court et retardé, taiyang est grand et long .

« La moitié supérieure du corps possède trois énergies qui appartiennent au ciel et qui sont contrôlées par l’énergie du ciel. La moitié inférieure du corps possède trois énergies qui appartiennent à la Terre et sont contrôlées par l’énergie de la Terre[…]. La limite entre la moitié supérieure et la moitié inférieure du corps est Tian Shu (E 25) […] Lorsque l’énergie qui contrôle le ciel dans la région supérieure est victorieuse, elle provoque des maladies dans la région inférieure. Cette maladie porte le nom de énergie sous la Terre. » Su wen chapitre 74

L’énergie a tendance à être en excès pendant les années yang. Parce que les énergies invitées au Ciel et sous la Terre règnent à tour de rôle, il est possible que le Qi de Sitian contrôle le Qi de Zaiquan au cours de la première moitié de l’année et que Zaiquan contrôle Sitian au cours du second semestre. Par exemple, si shaoyin préside au ciel, yangming réside à la source. Si Shaoyin est victorieux, yangming en souffrira, en particulier dans la moitié inférieure du corps, c’est à dire l’estomac. Si yangming est victorieux au second semestre de l’année, alors shaoyin souffrira dans la région supérieure, c’est-à-dire au cœur, et en particulier vers le solstice d’hiver. Les symptômes associés à ces déséquilibres sont décrits dans le chapitre 74 du Su wen.