Cet article est basé sur les chapitres 5 et 52 du Ling Shu.

La partie “inférieure” d’un canal est considérée comme son début (ou sa racine) tandis que la partie “supérieure” d’un canal est considérée comme sa fin (ou sa branche). La zone qui correspond à la fin de chaque canal exprime la relation privilégiée qui existe entre un canal particulier et une certaine partie du corps. Par exemple : “Taiyang commence à Zhiyin (V 67), et se termine à l’œil” signifie que le méridien Taiyang possède une relation spéciale avec l’œil.

Chacun des 3 Yin de pied se terminent en un point qui représente une certaine zone. Par exemple, “Taiyin commence à Yinbai (Rte1), se termine à Taicang (Ren 12).” Ren 12 représente l’Estomac. Ci-dessous, Liangquan (Ren 23) représente la gorge. Yutong (Ren 18) et Tanzhong (Ren 17) représentent la poitrine.

Canal	Début	Fin
Taiyang	V67	Oeil
Yangming	E45	Angle du front
Shaoyang	VB44	Oreille
Taiyin	Rte1	Ren12 (Estomac)
Shaoyin	R1	Ren23 (Gorge)
Jueyin	F1	Ren17 (Poitrine)

 Le chapitre 5 du Ling Shu présente la symptomatologie des 3 yin / 3 yang fonctionnant comme “Un seu Yin” et “Un seul Yang” ou “Guan” “He” “Shu” et affirme que l’on peut traiter le dysfonctionnement de “Guan” “He” “Shu” (ouverture, pivot, fermeture) en poncturant des points particuliers.

La différenciation des dysfonctions de Guan He Shu dépend d’un groupe spécial de symptômes. Ces symptomes peuvent être causés soit par un excès soit par une déficience. Le principe de traitement est toujours de renforcer la déficience et de réduire l’excès. Nous savons que nous devons prendre le pouls de Renying et de Cunkou pour différencier shi/xu. Il n’existe malheureusement aucune trace historique de traitement des dysfonctions de Guan, He et Shu dans les classiques.

• Tai Yang – GUAN : apparition soudaine de la maladie avec atrophie des muscles
• Yang Ming – HE : syndrome Wei
• Shao Yang – SHU : incapacité de se relever et de marcher, flaccidité des muscles
• Shao Yin – SHU : stagnation du Qi des canaux
• Tai Yin – GUAN : diarrhée
• Jue Yin – HE : tristesse fréquente

Le chapitre 5 nous explique ensuite que nous pouvons traiter les dysfonctions de Guan, Shu et He par des points particuliers … mais ne présente que les points des 6 canaux yang (les canaux Yin sont omis) :

Canal	S’enracine	S’écoule	Se déverse	Entre
Zu Taiyang	V67	V64	V60	V10, 58
Zu Shaoyang	VB44	VB40	VB38	IG17, VB37
Zu Yangming	E45	E42	E36	E9, 40
Shou Taiyang	IG1	IG5	IG8	IG16, 7
Shou Shaoyang	SJ1	SJ4	SJ6	SJ16, 5
Shou Yangming	GI1	GI4	GI5	GI18, 6

Nous pouvons remarquer que le chapitre 5 du Ling Shu établit une connexion unique entre une série de points comprenant les points luo et 6 points du cou. C’est dans le chapitre 21 du Ling Shu que ces 6 points sont énumérés ensemble avec les conditions qu’ils traitent. Ces point sont présentés aujourd’hui comme faisant partie des points fenêtre du ciel même si cette catégorie de point est une pure invention moderne.

On notera qu’au chapitre 2 du Ling Shu traitant des points Shu des quatre membres, ces points sont également discutés et sont même présentés deux fois ! C’est sans doute que ces points sont aussi importants en pratique clinique que les points Shu appendiculaires … je donne la clé de ce “mystère” lors de mes séminaires.

Il y a donc dans le chapitre 5 du Ling Shu 6 groupes de 5 points sur les canaux Yang qui comprennent les points puits, source, rivière, fenêtre et luo. Ces points du cou sont tous proches des principales structures vasculaires et ont une forte influence sur le sang. Cette séquence de points peut être considérée comme un lien entre le sang, les points “fenêtre du ciel” et les points luo.

Le chapitre 52 du Ling Shu traite lui aussi de la relation entre la partie inférieure et la partie supérieure d’un canal. Dans le chapitre 5 on utilise les termes “début et fin” tandis que dans le chapitre 52 on utilise les termes “racine et branche”.

Dans le chapitre 5 il est indiqué que l’on examine l’état du Ying-Qi en vérifiant le pouls de Cunkou. Par conséquent, c’est le chapitre qui traite du Ying Qi. Le titre du chapitre 52 est “Wei-Qi”, c’est donc le chapitre qui traite de Wei Qi. Le rapport entre le Qi et le Sang d’un canal est exprimé par la relation Ying-Qi / Wei-Qi. Par conséquent la fonction d’un canal est exprimée dans le rapport Ying-Qi / Wei-Qi. Le chapitre 5 explique la relation entre la partie inférieure et la partie supérieure d’un canal du point de vue du Ying Qi alors que le chapitre 52 l’explique du point de vue de Wei Qi.

Certaines zones de “début / fin” et “racine / branche” sont différentes dans les deux chapitres. La partie inférieure du canal (les extrémités) est considérée comme le “commencement” ou la “racine” alors que la partie supérieure du canal est la “fin” ou la “branche”.

Canal	Racine	Branche
Zu Taiyang	5 cun au-dessus du talon	Oeil (1V Jing Ming)
Zu Shaoyang	VB44	Avant de l’oreille (19IG Ting Gong)
Zu Yangming	E45	Menton et racine du nez (ou 9E Ren Ying)
Shou Shaoyang	entre annulaire et auriculaire, à 2 cun au-dessus de l’annulaire	Partie inférieure et postérieure de l’oreille (20TR JIaosun, 23TR SiZhuKong)
Shou Yangming	Epaule	Joue
Shou Taiyang	Aspect latéral du poignet (ou en arrière de la styloïde cubitale, 6IG YangLao)	1 cun au-dessus de l’œil
Shou Taiyin	P9	Vaisseaux de l’aisselle
Shou Shaoyin	C7	Point Shu dorsal du Coeur
Shou Jueyin	Pc6	3 cun en-dessous de l’aisselle
Zu Shaoyin	3 cun au-dessus de la malléole latérale	Point Shu dorsal des Reins et vaisseaux sous la langue (23V shenshu et 23RM LianQuan)
Zu Jueyin	5 cun au-dessus de F2 (F4 zhongfeng)	Point Shu dorsal du Foie (18V ganshu)
Zu Taiyin	4 cun au-dessus et en avant de F4	Point Shu dorsal de la Rate et racine de la langue (20V pishu et 23RM LianQuan)